В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме духовник покаяние бездетность традиции секты аборт наркомания влюбленность грех благословение ссора крест в храме богохульство ревность потеря работы вера святые смерть брак проблемы в семье иконы именины Евангелие проблемы связанные с работой поминовение наркомания близких страсти старцы Библия свечи помыслы некрещенные венчание уныние суеверия молитвы о здравии дата поминок самоубийство работа семья акафисты прощение паломничество самочувствие в храме молитва за усопших праздники болезни детей пост воцерковление детей жизнь после смерти болезни нательный крестик молитва похороны домашние животные церковнославянский язык животные допустимость брака измена конец света потеря близких пьянство родственников крещение таинства лечение клятвы отношения с родителями пьянство гнев святой покровитель воцерковление конфликт с мужем крестное знамение брак с мусульманином Псалтирь свобода дети смирение умер родственник исповедь каноны и правила Божья воля развод крестные сны конфликт из-за веры одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика