В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство бездетность жизнь после смерти святые венчание воцерковление отношения с родителями проблемы связанные с работой молитва за усопших грех влюбленность старцы некрещенные воцерковление детей конец света животные пьянство родственников проблемы в семье паломничество акафисты традиции святой покровитель каноны и правила крещение Божья воля ревность наркомания близких дата поминок богохульство именины аборт прощение исповедь молитва свобода пьянство покаяние Евангелие Псалтирь ссора молитвы о здравии помыслы потеря работы крестные наркомания церковнославянский язык в храме сны самочувствие в храме иконы клятвы работа потеря близких Библия суеверия поминовение домашние животные конфликт с мужем измена благословение брак конфликт из-за веры иконы в доме похороны уныние болезни детей развод дети смерть крест духовник страсти болезни смирение семья секты вера крестное знамение гнев умер родственник праздники таинства нательный крестик допустимость брака свечи пост брак с мусульманином одиночество лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика