В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии церковнославянский язык паломничество ревность дети пьянство святой покровитель таинства воцерковление умер родственник допустимость брака акафисты секты поминовение похороны в храме потеря работы благословение иконы семья жизнь после смерти животные проблемы связанные с работой домашние животные свечи сны Божья воля Псалтирь покаяние пьянство родственников святые болезни детей ссора праздники суеверия воцерковление детей Евангелие наркомания близких традиции бездетность работа старцы гнев исповедь влюбленность нательный крестик каноны и правила крещение духовник наркомания крестное знамение лечение некрещенные пост самочувствие в храме самоубийство уныние проблемы в семье венчание отношения с родителями развод конфликт из-за веры помыслы богохульство свобода дата поминок молитва грех потеря близких вера брак крестные клятвы измена молитва за усопших Библия одиночество именины болезни конец света иконы в доме страсти смерть смирение прощение крест аборт брак с мусульманином конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика