В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод свечи дата поминок Псалтирь именины исповедь самочувствие в храме покаяние святые болезни детей умер родственник прощение влюбленность грех смирение уныние иконы вера старцы клятвы наркомания животные благословение крест измена бездетность молитва смерть традиции пьянство родственников пост молитва за усопших допустимость брака воцерковление детей лечение болезни похороны отношения с родителями помыслы святой покровитель страсти церковнославянский язык жизнь после смерти брак конец света молитвы о здравии проблемы связанные с работой ссора дети семья сны воцерковление проблемы в семье нательный крестик Библия ревность духовник работа пьянство венчание паломничество Божья воля праздники свобода крещение акафисты крестное знамение конфликт с мужем гнев аборт потеря близких конфликт из-за веры иконы в доме Евангелие брак с мусульманином таинства в храме некрещенные домашние животные богохульство каноны и правила секты самоубийство одиночество потеря работы крестные суеверия поминовение наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика