В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких Псалтирь некрещенные воцерковление детей Божья воля крещение конец света паломничество Библия акафисты церковнославянский язык животные измена свобода секты покаяние духовник одиночество развод ссора грех дети вера смирение нательный крестик конфликт из-за веры ревность таинства помыслы отношения с родителями работа конфликт с мужем проблемы связанные с работой благословение исповедь потеря работы суеверия крест брак пьянство родственников самочувствие в храме дата поминок венчание брак с мусульманином в храме крестные бездетность умер родственник пьянство клятвы святой покровитель иконы в доме крестное знамение Евангелие болезни уныние домашние животные сны семья смерть молитва за усопших лечение похороны каноны и правила молитва воцерковление страсти прощение допустимость брака молитвы о здравии жизнь после смерти потеря близких богохульство гнев святые пост аборт болезни детей самоубийство наркомания старцы традиции именины иконы влюбленность поминовение праздники проблемы в семье свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика