В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание конфликт с мужем пьянство родственников наркомания близких свечи некрещенные пьянство Евангелие влюбленность уныние исповедь работа одиночество молитва за усопших покаяние воцерковление детей прощение Библия гнев допустимость брака лечение ревность клятвы акафисты брак похороны проблемы в семье смирение потеря работы проблемы связанные с работой самоубийство крестные духовник развод конфликт из-за веры конец света святые суеверия каноны и правила дата поминок пост Псалтирь свобода традиции молитвы о здравии бездетность святой покровитель нательный крестик секты помыслы иконы потеря близких церковнославянский язык праздники сны благословение наркомания животные молитва в храме грех отношения с родителями умер родственник крест именины болезни детей ссора болезни крестное знамение дети старцы измена вера воцерковление смерть брак с мусульманином жизнь после смерти иконы в доме поминовение семья аборт таинства богохульство Божья воля страсти домашние животные самочувствие в храме паломничество крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика