В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы клятвы умер родственник воцерковление детей одиночество конфликт из-за веры бездетность лечение самоубийство церковнославянский язык пост смирение иконы измена традиции отношения с родителями грех Евангелие духовник свобода смерть влюбленность свечи молитва за усопших прощение конфликт с мужем Псалтирь страсти наркомания близких наркомания праздники святой покровитель проблемы связанные с работой сны домашние животные допустимость брака секты проблемы в семье поминовение болезни в храме пьянство родственников Библия покаяние аборт уныние пьянство конец света ревность вера некрещенные богохульство самочувствие в храме благословение молитва каноны и правила развод крестные ссора старцы болезни детей таинства венчание гнев животные суеверия дата поминок святые крестное знамение потеря близких брак иконы в доме дети воцерковление брак с мусульманином крещение нательный крестик работа крест жизнь после смерти исповедь семья Божья воля акафисты молитвы о здравии похороны паломничество именины потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика