В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост проблемы в семье молитвы о здравии умер родственник иконы дети таинства исповедь уныние прощение болезни помыслы грех пьянство родственников воцерковление Псалтирь церковнославянский язык именины сны потеря работы духовник Библия дата поминок брак Евангелие измена акафисты смирение конец света допустимость брака богохульство венчание воцерковление детей свечи бездетность святые паломничество пьянство страсти семья жизнь после смерти болезни детей суеверия каноны и правила Божья воля крестные ссора ревность некрещенные гнев поминовение клятвы старцы крест свобода похороны традиции развод праздники конфликт из-за веры молитва за усопших крестное знамение молитва вера секты аборт в храме иконы в доме покаяние наркомания конфликт с мужем проблемы связанные с работой одиночество крещение потеря близких животные наркомания близких нательный крестик влюбленность святой покровитель отношения с родителями благословение домашние животные самочувствие в храме лечение работа смерть самоубийство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика