В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие святые молитвы о здравии крест животные работа венчание самочувствие в храме потеря близких страсти ревность таинства крещение духовник сны молитва за усопших воцерковление детей паломничество измена аборт клятвы проблемы связанные с работой пьянство нательный крестик гнев иконы в доме в храме болезни детей смирение иконы прощение конфликт из-за веры смерть секты воцерковление пост влюбленность ссора Божья воля жизнь после смерти грех похороны покаяние наркомания суеверия вера Псалтирь дети болезни бездетность лечение свечи исповедь святой покровитель богохульство конец света поминовение молитва крестные брак помыслы наркомания близких Библия уныние каноны и правила пьянство родственников праздники отношения с родителями свобода традиции некрещенные одиночество благословение дата поминок допустимость брака проблемы в семье брак с мусульманином крестное знамение старцы домашние животные потеря работы акафисты конфликт с мужем развод умер родственник самоубийство церковнославянский язык семья именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика