В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех благословение самоубийство жизнь после смерти болезни самочувствие в храме наркомания пьянство родственников похороны иконы в доме нательный крестик иконы святые смерть крестное знамение крестные клятвы духовник поминовение исповедь болезни детей допустимость брака наркомания близких дата поминок страсти сны смирение домашние животные традиции конец света брак с мусульманином измена семья Библия Псалтирь в храме прощение богохульство суеверия пьянство таинства свобода дети отношения с родителями некрещенные помыслы святой покровитель молитвы о здравии гнев крещение секты ревность потеря работы именины ссора аборт конфликт с мужем крест вера проблемы в семье церковнославянский язык акафисты бездетность старцы работа воцерковление воцерковление детей молитва за усопших Евангелие конфликт из-за веры проблемы связанные с работой венчание лечение праздники Божья воля молитва паломничество одиночество покаяние влюбленность уныние брак свечи животные потеря близких развод пост умер родственник каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика