В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство конфликт из-за веры церковнославянский язык потеря работы работа воцерковление секты Псалтирь болезни молитвы о здравии аборт молитва сны суеверия крестное знамение благословение проблемы связанные с работой иконы животные проблемы в семье таинства клятвы грех допустимость брака болезни детей наркомания близких потеря близких старцы отношения с родителями Библия крещение покаяние гнев крест некрещенные духовник акафисты самоубийство конфликт с мужем паломничество нательный крестик самочувствие в храме пьянство жизнь после смерти ссора Божья воля уныние святые смирение влюбленность конец света крестные вера умер родственник прощение страсти дети воцерковление детей праздники свобода Евангелие венчание свечи именины молитва за усопших дата поминок святой покровитель наркомания бездетность пьянство родственников ревность исповедь похороны в храме иконы в доме помыслы брак с мусульманином развод одиночество брак традиции семья смерть лечение домашние животные поминовение измена пост каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика