В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания крестное знамение аборт проблемы в семье благословение традиции допустимость брака похороны богохульство животные брак с мусульманином праздники церковнославянский язык воцерковление болезни венчание влюбленность работа иконы конфликт из-за веры Евангелие прощение умер родственник семья отношения с родителями крест дети самочувствие в храме нательный крестик свечи некрещенные ссора грех пьянство жизнь после смерти Псалтирь болезни детей в храме клятвы конец света помыслы потеря близких Божья воля проблемы связанные с работой потеря работы духовник святые измена молитвы о здравии святой покровитель лечение каноны и правила бездетность смирение таинства секты акафисты вера паломничество поминовение Библия домашние животные гнев уныние воцерковление детей пьянство родственников смерть молитва ревность суеверия дата поминок развод страсти старцы молитва за усопших именины исповедь пост свобода наркомания близких самоубийство сны покаяние крещение одиночество конфликт с мужем брак иконы в доме крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика