В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак святой покровитель домашние животные благословение некрещенные вера крестное знамение воцерковление детей каноны и правила допустимость брака потеря работы крещение нательный крестик пьянство родственников иконы в доме развод поминовение брак с мусульманином праздники ссора проблемы в семье иконы клятвы богохульство старцы самоубийство потеря близких пост болезни венчание страсти прощение дети паломничество духовник крестные уныние конфликт с мужем жизнь после смерти отношения с родителями Евангелие сны конец света воцерковление молитвы о здравии Псалтирь Библия в храме смерть семья конфликт из-за веры животные аборт пьянство святые исповедь умер родственник проблемы связанные с работой бездетность покаяние наркомания именины измена ревность церковнославянский язык крест влюбленность самочувствие в храме Божья воля работа похороны наркомания близких свобода помыслы секты молитва за усопших грех традиции свечи смирение суеверия лечение молитва акафисты таинства гнев дата поминок болезни детей одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика