В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья животные одиночество венчание уныние самочувствие в храме потеря работы проблемы связанные с работой поминовение вера умер родственник таинства святые крестные бездетность молитвы о здравии некрещенные богохульство крест грех дети допустимость брака проблемы в семье самоубийство потеря близких ссора нательный крестик каноны и правила дата поминок покаяние болезни брак с мусульманином конфликт с мужем домашние животные именины измена конфликт из-за веры воцерковление детей клятвы в храме паломничество молитва лечение старцы смирение страсти смерть крестное знамение Библия суеверия Евангелие благословение иконы в доме прощение сны ревность влюбленность иконы свечи наркомания исповедь традиции пьянство пьянство родственников святой покровитель секты отношения с родителями аборт праздники брак работа похороны духовник наркомания близких Божья воля свобода пост молитва за усопших воцерковление гнев болезни детей церковнославянский язык жизнь после смерти Псалтирь помыслы акафисты крещение развод конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика