В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение потеря работы сны воцерковление крестные благословение ссора брак смерть акафисты духовник наркомания близких болезни детей умер родственник богохульство Псалтирь Библия молитва свечи паломничество похороны грех уныние прощение проблемы связанные с работой именины поминовение секты дети таинства допустимость брака развод бездетность традиции лечение аборт свобода Божья воля исповедь ревность отношения с родителями страсти конфликт с мужем пост измена помыслы одиночество наркомания гнев молитва за усопших животные домашние животные семья праздники старцы пьянство Евангелие вера потеря близких иконы самочувствие в храме каноны и правила болезни крестное знамение крещение святые нательный крестик венчание иконы в доме воцерковление детей в храме самоубийство работа святой покровитель пьянство родственников влюбленность покаяние дата поминок конфликт из-за веры молитвы о здравии суеверия крест брак с мусульманином конец света жизнь после смерти проблемы в семье церковнославянский язык некрещенные клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика