В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение церковнославянский язык таинства наркомания близких гнев брак каноны и правила нательный крестик конфликт из-за веры болезни бездетность развод пьянство самочувствие в храме свобода допустимость брака влюбленность крестное знамение ревность аборт похороны Божья воля страсти дата поминок дети смерть проблемы в семье богохульство паломничество Псалтирь покаяние исповедь крест грех брак с мусульманином иконы пост духовник уныние Евангелие молитва лечение традиции святой покровитель святые пьянство родственников домашние животные иконы в доме суеверия благословение именины крещение потеря близких вера конфликт с мужем измена Библия акафисты жизнь после смерти болезни детей свечи отношения с родителями семья старцы самоубийство одиночество проблемы связанные с работой воцерковление прощение помыслы конец света праздники некрещенные умер родственник сны воцерковление детей секты ссора наркомания венчание в храме животные молитвы о здравии поминовение крестные работа молитва за усопших потеря работы клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика