В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы святой покровитель жизнь после смерти крестные пьянство родственников бездетность таинства брак животные паломничество сны каноны и правила святые проблемы в семье дети наркомания отношения с родителями измена поминовение брак с мусульманином гнев влюбленность самоубийство венчание Псалтирь акафисты аборт молитва конфликт с мужем молитва за усопших допустимость брака семья богохульство дата поминок работа иконы в доме крещение Божья воля некрещенные наркомания близких пьянство одиночество исповедь именины домашние животные вера молитвы о здравии традиции нательный крестик грех ссора старцы воцерковление лечение уныние свечи в храме конфликт из-за веры иконы секты праздники умер родственник духовник Евангелие потеря близких конец света страсти воцерковление детей ревность благословение крестное знамение клятвы покаяние смерть болезни детей смирение помыслы свобода суеверия крест прощение самочувствие в храме пост проблемы связанные с работой развод церковнославянский язык похороны Библия болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика