В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев свобода проблемы в семье болезни наркомания крест лечение потеря близких иконы конфликт из-за веры уныние традиции проблемы связанные с работой дети измена конец света потеря работы покаяние бездетность аборт пьянство родственников нательный крестик именины дата поминок Псалтирь каноны и правила поминовение акафисты умер родственник крестные Библия венчание молитвы о здравии развод животные работа суеверия секты Божья воля пост иконы в доме праздники влюбленность ревность молитва за усопших благословение церковнославянский язык жизнь после смерти семья святой покровитель брак с мусульманином домашние животные наркомания близких смерть духовник страсти болезни детей паломничество некрещенные одиночество пьянство клятвы брак конфликт с мужем прощение ссора исповедь в храме молитва воцерковление детей таинства крещение помыслы вера старцы сны похороны воцерковление святые смирение свечи богохульство крестное знамение самоубийство Евангелие грех допустимость брака отношения с родителями самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика