В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой поминовение крещение свобода наркомания близких суеверия благословение пьянство родственников богохульство покаяние молитвы о здравии иконы крестные ревность самоубийство конфликт с мужем наркомания молитва воцерковление детей паломничество семья смерть уныние похороны умер родственник смирение духовник традиции крест лечение Божья воля помыслы влюбленность ссора сны прощение секты дети акафисты работа брак с мусульманином таинства святой покровитель домашние животные Библия воцерковление страсти аборт допустимость брака именины брак церковнославянский язык свечи исповедь дата поминок Евангелие животные жизнь после смерти одиночество Псалтирь молитва за усопших гнев святые клятвы потеря работы потеря близких некрещенные нательный крестик пост конец света старцы болезни проблемы в семье развод вера отношения с родителями бездетность болезни детей грех самочувствие в храме иконы в доме в храме измена крестное знамение пьянство праздники венчание каноны и правила конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика