В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель потеря близких каноны и правила таинства допустимость брака семья одиночество самоубийство умер родственник грех богохульство праздники клятвы прощение смерть брак болезни детей конец света свечи воцерковление измена традиции потеря работы поминовение исповедь суеверия церковнославянский язык брак с мусульманином гнев некрещенные сны духовник пьянство родственников болезни иконы молитвы о здравии развод пьянство ссора Божья воля конфликт из-за веры проблемы в семье вера похороны свобода домашние животные конфликт с мужем работа крестное знамение воцерковление детей крестные отношения с родителями страсти крещение дата поминок помыслы дети лечение иконы в доме покаяние святые Евангелие наркомания близких влюбленность паломничество уныние наркомания проблемы связанные с работой животные секты бездетность молитва за усопших аборт благословение крест в храме именины смирение старцы пост ревность венчание нательный крестик молитва самочувствие в храме Библия акафисты жизнь после смерти Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика