В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой конфликт из-за веры влюбленность прощение потеря близких потеря работы крестные благословение измена самочувствие в храме аборт ссора именины жизнь после смерти старцы покаяние проблемы в семье исповедь клятвы каноны и правила суеверия святой покровитель болезни детей лечение крест таинства Псалтирь смирение свечи некрещенные гнев воцерковление наркомания наркомания близких венчание воцерковление детей помыслы работа акафисты крещение самоубийство праздники традиции в храме допустимость брака развод молитва за усопших домашние животные вера сны дата поминок паломничество одиночество иконы конец света ревность Евангелие церковнославянский язык Библия умер родственник животные секты молитва свобода дети уныние поминовение грех болезни святые духовник крестное знамение пост семья похороны пьянство родственников брак Божья воля бездетность богохульство пьянство смерть брак с мусульманином нательный крестик отношения с родителями страсти иконы в доме молитвы о здравии конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика