В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение влюбленность пост благословение конец света наркомания близких воцерковление детей богохульство покаяние лечение молитва церковнославянский язык иконы брак с мусульманином традиции отношения с родителями самоубийство некрещенные старцы праздники жизнь после смерти самочувствие в храме нательный крестик каноны и правила одиночество потеря близких дети проблемы связанные с работой акафисты духовник смерть молитвы о здравии развод исповедь крестное знамение крестные аборт конфликт из-за веры ссора паломничество проблемы в семье иконы в доме домашние животные венчание свечи гнев наркомания смирение Псалтирь клятвы похороны пьянство родственников животные именины пьянство работа допустимость брака потеря работы секты Библия таинства дата поминок семья болезни детей прощение бездетность Евангелие святой покровитель в храме страсти уныние сны крест измена конфликт с мужем вера Божья воля святые помыслы воцерковление молитва за усопших брак суеверия грех умер родственник болезни крещение свобода ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика