В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила страсти сны святые самоубийство святой покровитель семья лечение воцерковление детей гнев уныние брак с мусульманином покаяние измена именины Библия молитва крестное знамение пьянство прощение работа дата поминок отношения с родителями Божья воля бездетность потеря работы праздники болезни воцерковление ревность ссора акафисты крестные клятвы Псалтирь молитвы о здравии иконы в доме пьянство родственников суеверия вера наркомания близких венчание некрещенные грех самочувствие в храме допустимость брака потеря близких смерть смирение традиции секты благословение крещение исповедь церковнославянский язык старцы таинства жизнь после смерти конфликт с мужем наркомания пост проблемы связанные с работой иконы конфликт из-за веры влюбленность брак похороны молитва за усопших умер родственник домашние животные животные крест болезни детей паломничество в храме проблемы в семье Евангелие свобода свечи нательный крестик дети конец света развод богохульство помыслы одиночество духовник аборт поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика