В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев влюбленность семья молитва за усопших проблемы связанные с работой аборт прощение покаяние исповедь церковнославянский язык брак с мусульманином венчание именины болезни детей домашние животные страсти дети праздники допустимость брака суеверия уныние самоубийство поминовение Божья воля ссора смерть нательный крестик крест похороны пост лечение грех развод благословение крещение конфликт с мужем отношения с родителями сны дата поминок помыслы вера крестные Псалтирь конец света крестное знамение измена Библия каноны и правила молитва проблемы в семье старцы пьянство таинства традиции бездетность наркомания близких акафисты жизнь после смерти пьянство родственников болезни клятвы ревность воцерковление детей молитвы о здравии в храме паломничество секты свечи иконы наркомания животные богохульство потеря работы святые умер родственник свобода некрещенные духовник брак одиночество смирение самочувствие в храме святой покровитель Евангелие воцерковление конфликт из-за веры иконы в доме работа потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика