В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние одиночество болезни исповедь конец света смерть пьянство Псалтирь в храме церковнославянский язык пост молитва за усопших ревность свобода пьянство родственников Библия каноны и правила иконы секты крестные аборт жизнь после смерти самоубийство влюбленность святые Божья воля дети именины суеверия акафисты таинства сны праздники домашние животные конфликт с мужем воцерковление детей брак семья наркомания близких отношения с родителями традиции развод молитвы о здравии наркомания духовник клятвы крещение поминовение вера гнев ссора иконы в доме дата поминок богохульство бездетность крестное знамение брак с мусульманином покаяние смирение паломничество помыслы старцы измена венчание потеря близких самочувствие в храме благословение проблемы связанные с работой святой покровитель нательный крестик воцерковление болезни детей прощение работа страсти молитва потеря работы проблемы в семье лечение конфликт из-за веры Евангелие животные грех допустимость брака некрещенные крест умер родственник свечи похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика