В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни влюбленность акафисты ревность Евангелие умер родственник жизнь после смерти паломничество конфликт из-за веры свечи допустимость брака ссора некрещенные уныние конфликт с мужем пост брак с мусульманином измена конец света таинства крест каноны и правила работа наркомания духовник семья животные молитвы о здравии страсти воцерковление детей святой покровитель клятвы секты гнев отношения с родителями крестное знамение исповедь похороны Библия именины потеря работы проблемы в семье праздники в храме вера Божья воля прощение лечение дата поминок иконы в доме церковнославянский язык крестные поминовение богохульство Псалтирь пьянство благословение домашние животные нательный крестик крещение воцерковление смерть святые бездетность молитва аборт помыслы смирение старцы традиции грех наркомания близких пьянство родственников свобода самоубийство иконы развод сны покаяние венчание потеря близких брак одиночество самочувствие в храме дети суеверия молитва за усопших болезни детей проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика