В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы смирение конфликт с мужем богохульство влюбленность духовник бездетность похороны страсти сны брак иконы в доме ссора святые святой покровитель одиночество крестные старцы Библия секты болезни детей самоубийство работа именины помыслы венчание лечение праздники самочувствие в храме ревность гнев животные воцерковление детей иконы наркомания таинства исповедь наркомания близких грех в храме суеверия конец света паломничество молитвы о здравии каноны и правила смерть уныние воцерковление пьянство родственников домашние животные пост поминовение Псалтирь измена молитва проблемы связанные с работой умер родственник традиции брак с мусульманином потеря работы конфликт из-за веры акафисты Евангелие церковнославянский язык крест дата поминок крещение проблемы в семье вера потеря близких покаяние крестное знамение Божья воля жизнь после смерти семья аборт прощение болезни молитва за усопших пьянство свобода свечи допустимость брака нательный крестик отношения с родителями развод благословение некрещенные дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика