В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников нательный крестик некрещенные конец света грех венчание аборт праздники потеря работы ревность допустимость брака Псалтирь болезни детей в храме крещение конфликт с мужем проблемы связанные с работой домашние животные наркомания исповедь клятвы проблемы в семье помыслы церковнославянский язык похороны лечение богохульство пост воцерковление семья измена отношения с родителями смерть крест молитвы о здравии святые развод традиции самочувствие в храме воцерковление детей духовник потеря близких дети гнев болезни наркомания близких сны благословение бездетность умер родственник конфликт из-за веры иконы Божья воля животные вера покаяние поминовение работа святой покровитель секты смирение каноны и правила страсти паломничество Евангелие влюбленность ссора уныние пьянство свечи именины жизнь после смерти акафисты молитва за усопших брак старцы свобода молитва дата поминок суеверия таинства самоубийство одиночество крестные прощение Библия крестное знамение иконы в доме брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика