В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство венчание покаяние прощение секты некрещенные умер родственник домашние животные болезни духовник Божья воля святые самоубийство именины проблемы в семье конец света жизнь после смерти развод пьянство родственников богохульство пост иконы клятвы суеверия молитва благословение наркомания близких святой покровитель праздники воцерковление гнев похороны помыслы аборт церковнославянский язык иконы в доме брак допустимость брака влюбленность старцы измена работа уныние паломничество лечение акафисты самочувствие в храме смирение грех нательный крестик дети конфликт с мужем дата поминок проблемы связанные с работой крестные конфликт из-за веры крест вера таинства молитва за усопших исповедь потеря близких крестное знамение ревность страсти бездетность свечи потеря работы в храме семья болезни детей воцерковление детей крещение молитвы о здравии брак с мусульманином свобода животные ссора сны поминовение наркомания Псалтирь Евангелие смерть одиночество Библия отношения с родителями каноны и правила традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика