В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство смирение каноны и правила наркомания проблемы связанные с работой брак лечение нательный крестик иконы страсти Псалтирь пьянство родственников поминовение гнев конец света болезни ссора святой покровитель воцерковление церковнославянский язык суеверия некрещенные духовник дата поминок умер родственник болезни детей помыслы грех измена именины проблемы в семье животные брак с мусульманином паломничество святые потеря близких бездетность уныние влюбленность Библия молитва старцы домашние животные отношения с родителями работа таинства крестное знамение крест пост конфликт с мужем акафисты Божья воля аборт секты конфликт из-за веры семья ревность потеря работы жизнь после смерти сны Евангелие праздники венчание одиночество смерть похороны крещение крестные прощение традиции иконы в доме в храме развод молитва за усопших допустимость брака исповедь молитвы о здравии благословение свобода свечи клятвы богохульство вера наркомания близких самочувствие в храме воцерковление детей покаяние дети самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика