В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение суеверия ревность крестные допустимость брака потеря работы проблемы в семье конфликт с мужем святые одиночество клятвы свобода вера смерть Евангелие домашние животные каноны и правила брак с мусульманином праздники сны исповедь наркомания конец света воцерковление детей развод грех пост измена святой покровитель крест пьянство родственников дата поминок некрещенные покаяние богохульство молитвы о здравии брак влюбленность крестное знамение секты воцерковление иконы в доме самочувствие в храме аборт поминовение умер родственник дети помыслы традиции болезни детей венчание паломничество нательный крестик Псалтирь именины проблемы связанные с работой старцы похороны болезни работа наркомания близких акафисты уныние Библия церковнославянский язык потеря близких крещение страсти молитва за усопших ссора бездетность молитва животные таинства иконы самоубийство семья в храме смирение пьянство духовник отношения с родителями жизнь после смерти конфликт из-за веры свечи лечение благословение Божья воля гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика