В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок прощение богохульство потеря близких пост крещение каноны и правила пьянство животные проблемы связанные с работой традиции церковнославянский язык брак жизнь после смерти суеверия Библия молитвы о здравии домашние животные самочувствие в храме похороны семья дети одиночество духовник воцерковление детей пьянство родственников воцерковление умер родственник Псалтирь отношения с родителями клятвы в храме Евангелие старцы страсти наркомания конец света крест крестные ссора потеря работы брак с мусульманином Божья воля уныние конфликт с мужем ревность сны иконы в доме праздники венчание свечи болезни детей таинства лечение секты допустимость брака исповедь иконы акафисты святой покровитель помыслы молитва за усопших именины наркомания близких вера болезни проблемы в семье свобода смирение смерть работа паломничество грех нательный крестик поминовение бездетность некрещенные молитва измена конфликт из-за веры благословение крестное знамение развод покаяние влюбленность аборт святые гнев самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика