В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод грех традиции брак допустимость брака смерть жизнь после смерти пост страсти влюбленность Библия клятвы церковнославянский язык наркомания близких прощение болезни детей дети венчание лечение потеря близких пьянство родственников святой покровитель умер родственник богохульство гнев наркомания самоубийство духовник секты крест крестное знамение домашние животные крещение конфликт из-за веры воцерковление детей измена похороны акафисты паломничество конфликт с мужем Псалтирь Божья воля свобода праздники таинства старцы брак с мусульманином самочувствие в храме каноны и правила потеря работы молитва вера покаяние некрещенные помыслы болезни в храме свечи Евангелие семья одиночество суеверия конец света смирение иконы в доме пьянство благословение ревность дата поминок уныние поминовение молитва за усопших аборт бездетность отношения с родителями святые проблемы связанные с работой крестные сны исповедь молитвы о здравии иконы воцерковление нательный крестик работа животные ссора проблемы в семье именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика