В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник смерть проблемы в семье отношения с родителями аборт помыслы в храме свобода пьянство конфликт с мужем болезни детей венчание влюбленность Евангелие святой покровитель акафисты похороны умер родственник конфликт из-за веры каноны и правила покаяние церковнославянский язык именины болезни поминовение молитва за усопших Библия нательный крестик брак измена благословение конец света жизнь после смерти семья свечи брак с мусульманином крестное знамение допустимость брака пост работа молитвы о здравии богохульство суеверия таинства животные святые некрещенные лечение самочувствие в храме самоубийство Божья воля воцерковление детей старцы сны наркомания близких крест грех крещение бездетность клятвы проблемы связанные с работой потеря близких смирение потеря работы молитва одиночество воцерковление дети домашние животные наркомания вера пьянство родственников паломничество иконы в доме иконы исповедь дата поминок ссора прощение Псалтирь страсти традиции праздники ревность гнев крестные развод уныние секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика