В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином святые отношения с родителями крест иконы домашние животные некрещенные гнев потеря близких пост каноны и правила самоубийство страсти крестное знамение умер родственник работа праздники Псалтирь секты сны наркомания конец света именины духовник похороны воцерковление детей наркомания близких богохульство самочувствие в храме пьянство родственников жизнь после смерти молитвы о здравии ревность допустимость брака вера дата поминок крестные поминовение воцерковление ссора лечение пьянство смерть развод влюбленность клятвы болезни детей животные молитва за усопших Божья воля уныние акафисты Евангелие свобода нательный крестик благословение проблемы связанные с работой крещение прощение конфликт из-за веры иконы в доме святой покровитель Библия молитва помыслы грех суеверия проблемы в семье семья аборт традиции венчание дети в храме конфликт с мужем покаяние болезни брак бездетность потеря работы паломничество свечи старцы смирение измена одиночество церковнославянский язык таинства исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика