В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Библия ссора поминовение потеря работы традиции брак святые помыслы уныние конфликт с мужем духовник наркомания молитва за усопших развод болезни детей дата поминок крестные животные пьянство родственников бездетность измена аборт свечи венчание покаяние конфликт из-за веры грех проблемы в семье Евангелие смирение жизнь после смерти болезни крест пьянство сны суеверия одиночество самочувствие в храме Псалтирь самоубийство паломничество работа акафисты лечение иконы в доме святой покровитель наркомания близких дети секты пост богохульство воцерковление детей допустимость брака крестное знамение потеря близких проблемы связанные с работой брак с мусульманином клятвы страсти именины Божья воля в храме влюбленность смерть домашние животные свобода умер родственник праздники ревность молитвы о здравии вера семья прощение исповедь иконы отношения с родителями конец света похороны крещение воцерковление благословение таинства церковнославянский язык молитва гнев старцы некрещенные нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика