В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение пост допустимость брака смирение потеря работы дата поминок самочувствие в храме брак с мусульманином измена молитвы о здравии секты наркомания страсти некрещенные венчание пьянство свобода одиночество иконы в доме старцы потеря близких крестное знамение семья отношения с родителями уныние паломничество брак проблемы в семье бездетность грех смерть жизнь после смерти церковнославянский язык сны суеверия лечение в храме конец света похороны развод конфликт с мужем проблемы связанные с работой аборт вера каноны и правила иконы богохульство животные покаяние Евангелие нательный крестик Библия болезни детей таинства молитва за усопших благословение наркомания близких ссора клятвы воцерковление дети болезни пьянство родственников святые влюбленность домашние животные гнев умер родственник крестные самоубийство Псалтирь святой покровитель работа поминовение молитва прощение крест исповедь конфликт из-за веры традиции Божья воля свечи помыслы духовник акафисты воцерковление детей праздники ревность именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика