В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель аборт Библия пост духовник праздники измена бездетность клятвы свечи самоубийство крестные крещение похороны молитва за усопших работа воцерковление детей наркомания прощение молитва смерть дети суеверия ревность домашние животные паломничество в храме смирение святые сны гнев проблемы связанные с работой допустимость брака семья воцерковление крест болезни детей конец света крестное знамение старцы потеря работы секты наркомания близких вера покаяние таинства лечение богохульство жизнь после смерти дата поминок брак иконы молитвы о здравии конфликт из-за веры традиции благословение Псалтирь церковнославянский язык потеря близких брак с мусульманином животные некрещенные поминовение Божья воля проблемы в семье пьянство страсти ссора акафисты Евангелие конфликт с мужем пьянство родственников исповедь болезни каноны и правила уныние одиночество умер родственник иконы в доме влюбленность именины помыслы венчание нательный крестик грех отношения с родителями развод самочувствие в храме свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика