В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой акафисты страсти церковнославянский язык похороны брак с мусульманином жизнь после смерти некрещенные ссора поминовение покаяние аборт проблемы в семье болезни прощение секты болезни детей святой покровитель Библия отношения с родителями исповедь вера влюбленность крестное знамение ревность паломничество крещение самочувствие в храме клятвы бездетность иконы уныние благословение конец света венчание смерть пьянство родственников наркомания свобода самоубийство духовник сны лечение молитва за усопших брак свечи суеверия животные измена молитвы о здравии потеря работы Евангелие святые развод праздники старцы иконы в доме одиночество молитва грех таинства работа дата поминок конфликт с мужем помыслы именины пьянство богохульство воцерковление в храме умер родственник Божья воля Псалтирь смирение каноны и правила традиции гнев нательный крестик допустимость брака крест потеря близких семья дети воцерковление детей крестные пост конфликт из-за веры наркомания близких домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика