В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые каноны и правила измена молитва за усопших жизнь после смерти святой покровитель дата поминок молитва домашние животные покаяние пьянство родственников семья суеверия смерть брак сны Библия Евангелие дети работа секты иконы допустимость брака молитвы о здравии влюбленность именины духовник лечение вера потеря работы умер родственник паломничество нательный крестик свечи в храме проблемы в семье таинства некрещенные ссора исповедь воцерковление детей церковнославянский язык отношения с родителями болезни страсти крещение потеря близких похороны наркомания пост самочувствие в храме старцы самоубийство бездетность конец света поминовение конфликт из-за веры аборт грех смирение иконы в доме помыслы богохульство праздники животные гнев ревность конфликт с мужем крест крестные Божья воля прощение пьянство акафисты венчание крестное знамение брак с мусульманином традиции уныние проблемы связанные с работой воцерковление клятвы развод Псалтирь болезни детей свобода одиночество благословение наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика