В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик каноны и правила свечи работа праздники похороны влюбленность акафисты смерть конец света животные пост именины Евангелие дети церковнославянский язык болезни сны развод допустимость брака святой покровитель прощение крещение крестные секты гнев в храме смирение самоубийство наркомания самочувствие в храме некрещенные домашние животные брак Псалтирь жизнь после смерти брак с мусульманином ссора конфликт с мужем молитва за усопших старцы бездетность проблемы связанные с работой потеря близких лечение аборт воцерковление детей дата поминок благословение таинства клятвы измена Библия воцерковление иконы духовник венчание иконы в доме суеверия помыслы богохульство ревность грех страсти потеря работы умер родственник поминовение крестное знамение болезни детей проблемы в семье пьянство родственников молитвы о здравии свобода наркомания близких святые отношения с родителями конфликт из-за веры традиции паломничество уныние исповедь одиночество Божья воля пьянство молитва покаяние семья крест вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика