В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак жизнь после смерти отношения с родителями секты исповедь уныние вера старцы смерть праздники иконы прощение каноны и правила благословение самоубийство святые свобода потеря работы бездетность иконы в доме дата поминок крещение молитвы о здравии святой покровитель брак с мусульманином работа похороны сны наркомания близких Евангелие пьянство родственников богохульство Библия крестные пьянство лечение воцерковление детей венчание Божья воля ревность поминовение молитва болезни одиночество гнев покаяние развод суеверия измена семья проблемы связанные с работой крест умер родственник акафисты традиции клятвы в храме таинства именины крестное знамение некрещенные конфликт с мужем животные помыслы домашние животные влюбленность страсти наркомания конфликт из-за веры аборт дети духовник конец света свечи потеря близких смирение болезни детей грех Псалтирь самочувствие в храме проблемы в семье допустимость брака паломничество нательный крестик пост молитва за усопших воцерковление церковнославянский язык ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика