В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти самочувствие в храме Библия именины конфликт с мужем измена Евангелие исповедь вера Божья воля духовник отношения с родителями конец света пьянство потеря близких воцерковление детей болезни помыслы секты дата поминок воцерковление дети наркомания близких ревность самоубийство наркомания традиции семья таинства домашние животные проблемы в семье поминовение в храме иконы в доме смирение крестное знамение развод пьянство родственников праздники богохульство молитва за усопших ссора свечи сны лечение прощение работа церковнославянский язык конфликт из-за веры похороны проблемы связанные с работой животные смерть брак пост молитвы о здравии свобода акафисты умер родственник аборт каноны и правила суеверия бездетность святой покровитель благословение нательный крестик крещение влюбленность жизнь после смерти уныние венчание паломничество иконы святые допустимость брака молитва крестные Псалтирь старцы гнев грех одиночество потеря работы некрещенные болезни детей брак с мусульманином клятвы крест покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика