В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия Божья воля гнев крещение ссора брак исповедь семья влюбленность дата поминок лечение поминовение измена секты пьянство родственников грех одиночество богохульство домашние животные клятвы вера акафисты святые наркомания близких бездетность аборт брак с мусульманином смирение нательный крестик церковнославянский язык некрещенные суеверия свечи молитва молитвы о здравии страсти крестные болезни детей прощение конфликт с мужем потеря работы в храме воцерковление детей проблемы в семье покаяние смерть старцы животные уныние отношения с родителями именины пост дети болезни иконы помыслы конец света святой покровитель крест венчание наркомания праздники духовник развод потеря близких воцерковление похороны самоубийство пьянство каноны и правила крестное знамение сны работа допустимость брака жизнь после смерти умер родственник самочувствие в храме конфликт из-за веры иконы в доме проблемы связанные с работой Евангелие таинства свобода Псалтирь молитва за усопших ревность благословение традиции паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика