В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние прощение измена вера наркомания близких церковнославянский язык венчание грех дата поминок помыслы иконы именины молитва за усопших молитва некрещенные самоубийство болезни детей семья домашние животные пост потеря работы ревность секты влюбленность Псалтирь конфликт с мужем традиции аборт гнев в храме пьянство проблемы связанные с работой дети смерть Библия суеверия клятвы воцерковление потеря близких наркомания поминовение святой покровитель уныние свечи иконы в доме брак с мусульманином акафисты допустимость брака святые развод конфликт из-за веры болезни пьянство родственников благословение умер родственник смирение отношения с родителями брак работа бездетность животные таинства жизнь после смерти крест молитвы о здравии Божья воля свобода самочувствие в храме конец света каноны и правила крестное знамение Евангелие сны нательный крестик богохульство лечение паломничество старцы исповедь праздники ссора духовник крещение воцерковление детей крестные страсти проблемы в семье похороны одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика