В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность святые одиночество богохульство семья Псалтирь самочувствие в храме таинства проблемы в семье венчание потеря работы прощение пост ревность суеверия развод страсти измена животные самоубийство нательный крестик молитва за усопших вера благословение сны крещение Евангелие каноны и правила брак помыслы Божья воля потеря близких исповедь паломничество смирение крестные свечи молитвы о здравии поминовение конфликт из-за веры воцерковление брак с мусульманином болезни детей ссора умер родственник именины пьянство родственников свобода конец света жизнь после смерти дети лечение наркомания близких проблемы связанные с работой Библия смерть уныние бездетность церковнославянский язык конфликт с мужем болезни секты старцы акафисты работа традиции духовник допустимость брака домашние животные молитва отношения с родителями крестное знамение пьянство праздники покаяние наркомания иконы клятвы грех некрещенные воцерковление детей аборт дата поминок крест в храме похороны святой покровитель иконы в доме гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика