В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти исповедь наркомания близких Евангелие именины смерть покаяние брак с мусульманином пьянство родственников секты проблемы в семье свечи иконы в доме Псалтирь крещение конец света потеря работы дети работа развод сны паломничество молитва за усопших святой покровитель аборт одиночество допустимость брака пост похороны духовник грех иконы молитвы о здравии болезни каноны и правила наркомания животные богохульство Библия в храме Божья воля отношения с родителями смирение потеря близких самочувствие в храме нательный крестик крестное знамение уныние воцерковление детей крест праздники поминовение пьянство крестные свобода некрещенные страсти умер родственник воцерковление святые венчание конфликт с мужем брак церковнославянский язык влюбленность ссора измена проблемы связанные с работой благословение домашние животные традиции бездетность дата поминок молитва гнев ревность семья старцы клятвы лечение таинства помыслы акафисты болезни детей прощение самоубийство вера суеверия конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика