В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев бездетность крестные смирение отношения с родителями иконы в доме крестное знамение молитва за усопших грех помыслы уныние семья духовник наркомания близких конфликт с мужем в храме вера некрещенные пьянство родственников нательный крестик страсти похороны сны праздники венчание проблемы связанные с работой одиночество брак с мусульманином развод каноны и правила крещение молитвы о здравии домашние животные умер родственник проблемы в семье исповедь суеверия Божья воля болезни детей работа покаяние потеря работы традиции пьянство конец света Псалтирь Библия молитва жизнь после смерти пост воцерковление богохульство самочувствие в храме аборт лечение конфликт из-за веры иконы именины крест Евангелие смерть акафисты влюбленность поминовение старцы наркомания дети воцерковление детей ссора таинства болезни прощение потеря близких святой покровитель животные клятвы церковнославянский язык самоубийство свечи ревность святые допустимость брака дата поминок благословение паломничество измена свобода секты брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика