В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты потеря работы святой покровитель исповедь пьянство поминовение крещение болезни воцерковление детей Библия смерть брак самочувствие в храме некрещенные воцерковление конфликт с мужем праздники ревность прощение традиции таинства болезни детей похороны жизнь после смерти одиночество смирение конфликт из-за веры потеря близких измена семья допустимость брака лечение секты развод свечи брак с мусульманином влюбленность аборт дети Божья воля проблемы связанные с работой ссора проблемы в семье вера церковнославянский язык паломничество каноны и правила молитва за усопших бездетность венчание животные молитвы о здравии уныние свобода клятвы Евангелие крестные наркомания близких благословение помыслы пост молитва Псалтирь покаяние именины в храме святые грех работа нательный крестик пьянство родственников гнев наркомания суеверия богохульство духовник умер родственник самоубийство крест иконы старцы сны отношения с родителями страсти конец света дата поминок крестное знамение иконы в доме домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика