В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение молитвы о здравии суеверия церковнославянский язык крестные брак с мусульманином традиции венчание потеря работы сны отношения с родителями развод пост исповедь акафисты конфликт с мужем поминовение ссора уныние иконы крестное знамение умер родственник вера измена брак болезни воцерковление детей проблемы в семье богохульство самочувствие в храме страсти секты наркомания проблемы связанные с работой святой покровитель прощение иконы в доме именины благословение молитва семья воцерковление клятвы старцы Божья воля самоубийство похороны пьянство свобода некрещенные жизнь после смерти аборт гнев болезни детей пьянство родственников святые крест молитва за усопших паломничество духовник Евангелие допустимость брака влюбленность дети ревность животные лечение нательный крестик Псалтирь крещение бездетность в храме работа дата поминок Библия домашние животные одиночество таинства конфликт из-за веры потеря близких праздники наркомания близких покаяние грех конец света помыслы каноны и правила смерть свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика